일제의 식민주의 歷史(역사)학
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즉, 식민주의 역싸학은 학문에 있어서의 식민통치의 일환으로, 식민지 통치를 위한 학문적 기반을 확립하여 한반도에 대한 그들의 침략행위를 합리화하고자 만들어진 것이다. 그리하여 日本(일본)의 한반도 역싸에 대한 연구가 스타트되고 각종 역싸서적을 편찬하면서 역싸왜곡과 식민사관의 주입이 스타트되었다.
Ⅱ. 식민주의 역싸학의 성립
1. 식민주의 역싸학의 근거 및 내용
식민주의 역싸학은 일제의 식민통치를 정당화하기 위한 왜곡된 한국사관이다. 이는 한국민족의 장구한 역싸상 단 한번 있었던 민족의 정통성(正統性)과 역싸의 단절 시기였다는 점에서 치욕을 느끼지 않을 수 없는 부분이다. 또한, 당시 시대의 상황을 밝힘으로 일선동조론, 타율성론, 정체성론, 당파성론의 주장에 대한 규명을 통해 제대로 된 역싸의 뿌리를 찾아보겠다.
일제의식민주의歷史(역사)학
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설명
Ⅰ. 序 論 2
Ⅱ. 식민주의 역싸학의 성립 3
1. 식민주의 역싸학의 근거 및 내용
2. 식민주의 역싸학의 의도
3. 주도기관 및 대표작업
4. 식민주의 역싸학이 미치는 影響(영향)
5. 식민주의 역싸학의 성격 및 목적
Ⅲ. 식민주의 역싸학의 내용 4
1. 일선동조론 4
(1) 일선동조론의 근거 및 내용
(2) 일선동조론의 대표학자
(3) 일선동조론의 주장
(4) 일선동조론의 활용 및 평가
2. 타율성론 5
(1) 타율성론의 근거 및 내용
(2) 만선사관
(3) 반도적성격론
(4) 타율성론의 주장과 왜곡된 사실
3. 정체성론 6
(1) 정체성론의 근거 및 내용
(2) 정체성론의 대표학자
(3) 정체성론의 규명
(4) 정체성론의 불합리한 이치
3. 당파성론 7
(1) 당파성론의 근거 및 내용
(2) 당파성론의 대표학자
(3) 당파성론의 특징
(4) 당파성론의 규명
Ⅳ. 結 論 9
Ⅰ. 序 論
우리나라는 1910년 8월 29일 국권피탈로 대한제국이 멸망하게 되고 1945년 8월 15일 광복에 이르기까지 일제강점하의 식민통치시기를 보냈다.
여기서 그치지 않고, 日本(일본)은 조선을 식민지로 손에 넣은 이후 우리민족에 대한 지배를 정당화할 수단을 찾게 된다된다.
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3. 주도기관 및 대표작업
일제의 식민주의 역싸학을 주도한 기관으로는 동경제국대학, 조선사편수회, 경성국제대학을 들 수 있따 그중에서 특히 조선사편수회가 가장 대표적인 작업을…(skip)
다. 조선민족은 그 민족적 자질에서부터 식민지가 될 수밖에 없는 이유가 있다는 것을 증명하는 것이다.
2. 식민주의 역싸학의 의도
곧 식민주의 역싸학은 한국인에게는 패배의식을 조장시키고 자신들의 식민통치는 정당화함으로써, 결국 식민통치에 대한 한국인의 저항의식을 마비시키고 식민통치를 영속화 시키고자 한 것이다.
여기서는 교과서를 기본으로 하여 日本(일본)의 식민사관에 대해 살펴보고 각 theory(이론)들을 주장한 학자와 그 저서를 통해 왜곡된 사실을 확인한다.