고려후기 경기의 성리학(性理學) 수용(受容)과 文化(culture) (文化)
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작성일 22-09-20 15:03
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성리학이 불교와 theory(이론)적으로 갈등하게 된 배경은 유학을 토대로 한 china(중국) 전통의 사회윤리를 내세워 불교를 야만적 외래文化로 배격하면서 가장 심각하게 나타났다.
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순서
수용배경(受容背景)의 계층(階層)
유학은 불교와 갈등관계가 드물게 나타났으나, 성리학으로 theory(이론)을 탈바꿈한 후부터 차츰 철학체계에 정면으로 대립하기 처음 하였다. 즉 정치사상에 influence을 준 최치원(崔致遠)·최승로(崔承老)·최충(崔冲) 등도 그 바탕은 유학에 두고 있었으며, 따라서 유학은 지배관료층(支配官僚層)에 의하여 수용되…(투비컨티뉴드 )
레포트/인문사회
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고려후기 경기의 성리학(性理學) 수용(受容)과 文化(culture) (文化)
수용배경(受容背景)의 계층(階層)
수용배경(受容背景)의 계층(階層) 유학은 불교와 갈등관계가 드물게 나타났으나, 성리학으로 이론을 탈바꿈한 후부터 차츰 철학체계에 정... , 고려후기 경기의 성리학(性理學) 수용(受容)과 문화(文化)인문사회레포트 ,
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유학은 불교와 갈등관계가 드물게 나타났으나, 성리학으로 이론(理論)을 탈바꿈한 후부터 차츰 철학체계에 정...
다. 고려는 china(중국) 과 달리 불교나 성리학이 모두 외래의 사회윤리를 배경으로 한 사회사상이었지만, 불교보다도 좀더 심각하게 사회기반을 변동시키지 않았는가 한다.
불교가 수용기에 있어서는 왕실의 권위를 높이고 귀족을 억압하는 수단으로 이용되었고 점차 민중(民衆)의 신앙으로 확대된 과정과는 달리, 유학은 china(중국) 의 관제운영의 원리와 결부된 지식으로 이해되어 관제형성(官制形成)과 통치제도 운영제 중요한 요소로 등장하면서 관료층(官僚層)의 수단으로이용되었다. 이러한 차이는 고려시대에 들어와서 더욱 두드러지게 나타났다.
